【深見東州ツイート関連】 道元禅師「修証一如」「遍界いまだかつてこれを隠さず」

今回取り上げたつぶやきに関連することが、『信仰の道』に次のように書かれています。


日本の曹洞宗の開祖として知られる道元禅師は、幼いころから一つの疑問を感じておりました。禅宗はもともと即身成仏の教えですが、それによると、もともと人間は仏様であり、それを発見し体覚するのが本旨である、ということになっています。また、白隠禅師の言葉にも、「衆生本来仏なり」とあります。つまり、もともと衆生は仏様だということです。また、人はもともと聖人だ、という王陽明先生の言葉もあります。

それなのに、なぜ座禅を組み修業をし、即身成仏しなければならないのか。これは変ではないか。道元禅師は、いくら考えても分かりませんでした。そこで、日本中の和尚さんを訪ねて聞いたのです。本来仏である人間が、なぜ、修業をして仏になろうとするのか。しかし、考えても考えても分からず、誰に聞いても分かりませんでした。

困った道元禅師は、比叡山へ行って修業しましたが、そこでも答えは得られず、そこで明全(みょうぜん)という師匠について禅の基礎を学んだのち、中国の天童如浄(てんどうにょじょう)というお師匠様のところで、七年間の修業を重ねたのでした。

そして、はたと悟りました。

そうだ、修業は未知なる仏へ向かっていくものではない。もともと仏である人間が、修業して仏になるものでもない。天の運行の無限なること、果てしなきがごとく、悟りというのはいくらでも深く何重にも層をなしているのだ、ということに気づいたのです。

永遠なものに向かって、完全なものに向かって、ひたすら座っているその姿。その姿というものが仏様なのだ。その人のなかにある仏様の発露なのだ、と悟りました。したがって、何のために座禅を行うのかといえば、健康になるため、悟りを開くため、ましてや仏様になるためではない。座禅そのものが仏の実践なのだ。

そして、「修証一如」という言葉を生んだのです。つまり、修業をするその姿と、仏ということの証は、実は一つなのだ、ということです。進歩発展していく姿そのものが、真実なのです。



ワールドメイト深見東州(本名:半田晴久)先生のことば


深見 東州(本名:半田 晴久) ‏@FukamiToshu 2月24日
本当の最高の神の教えは、一番身近な、平々凡々とした日常の中にこそある。道元禅師はこれを「遍界いまだかつてこれを隠さず」という言葉で表現した #開運 #強運
by yukikaze369 | 2016-04-15 20:00 | twitter


ワールドメイトに入会して感動した深見東州(半田晴久)先生の言葉や、深見東州ツイート@FukamiToshu に関連した著書の言葉などを紹介します。


by yukikaze369

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